Fiche Evangile pour dimanche 12 avril 2026

Fiche Evangile pour dimanche 12 avril 2026 : Evangile de J-C selon St Jean : 20, 19-31 -2° dimanche de Pâques
C’était après la mort de Jésus. Le soir venu, en ce premier jour de la semaine, alors que les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient verrouillées par crainte des juifs. Jésus vint, et il était là au milieu d’eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! » Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur.
Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous ! De même que le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie. » Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et il leur dit : « Recevez l’Esprit-Saint. A qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus. »
Or, l’un des Douze, Thomas, appelé Didyme( c’est-à-dire: « Jumeau » ) n’était pas avec eux, quand Jésus était venu. Les autres disciples lui disaient : « Nous avons vu le Seigneur ! » Mais il leur déclara : « Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt à l’endroit des clous, si je ne mets pas ma main dans son côté, non, je ne croirais pas. »
Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison et Thomas était avec eux. Jésus vient alors que les portes étaient verrouillées, et il était là au milieu d’eux. Il dit : « La paix soit avec vous ! » Puis il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici, et vois mes mains ; avance ta main, et mets-là dans mon côté : cesse d’être incrédule, soit croyant. » Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. »
Il y a encore beaucoup d’autres signes que Jésus a fait en présence des disciples et qui ne sont pas écrits dans ce livre. Mais ceux-là ont été écrits afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et pour qu’en croyant, vous ayez la vie en son nom.
Commentaires et clefs de lecture
Ce passage ( le chapitre 20 ) clôt l’Evangile selon St Jean, le chapitre 21 qui a pour titre ‘’appendice’’ ayant été rajouté par des disciples de Jean.
Le soir du premier jour de la semaine : c’est le lendemain du sabbat qui, dans le judaïsme est le dernier jour de la semaine ; le 7ème jour où Dieu se reposa ( Cf Livre de la Genèse )
Les disciples sont encore sous le régime de la crainte ( ici la peur)  : peur de ceux qui ont tué Jésus, peur de mourir eux aussi. Jésus se trouve déjà ”au milieu d’eux”, mais ‘’inaccessible’’ aux sens humains, il se rend ”visible” pour rejoindre les disciples dans la peur où ils sont enfermés. Ils n’ont pas du le reconnaître d’emblée, puisqu’il leur ”montre” les traces de la crucifixion
C’est une sorte de règle générale : après sa résurrection, on ne reconnaît pas Jésus comme on reconnaît un autre être humain, son ‘’corps’’ne fait plus partie des ‘’objets’’ de ce monde, il donne des signes qui permettent de le reconnaître, ici le don de la paix ( en Luc, les disciples le reconnaissent à la fraction du pain ) Dans ce récit est aussi évoqué l’eucharistie, plutôt l’assemblée eucharistique : «  le soir du premier jour de la semaine’ » et précisé son rythme hebdomadaire : « huit jours après » Le don de la paix est suivi par le don de l’Esprit et l’envoi en mission. De même que lui Jésus a été envoyé par le Père, lui, à son tour, envoie ses disciples pour continuer son oeuvre… là, on est déjà dans le temps de l’Eglise.
L’incrédulité de Thomas : Thomas est représentatif de tous ceux qui demandent à voir pour croire Le récit ne dit pas s’il a fait ce qu’il a exigé…sa confession de foi est unique dans l’Evangile : ”mon” expression de son amour ” Dieu” …C’est le seule fois dans un Evangile que Jésus est appelé ” Dieu ”
Avec ce récit, écrit entre 90 et 110, on est plus dans la présence spirituelle de Jésus que dans sa présence physique d’avant sa résurrection.
Et aujourd’hui ?
Le centre de notre foi, c’est notre rencontre avec le Christ Ressuscité : que ce soit dans notre prière personnelle, dans notre méditation de l’Ecriture, dont l’Evangile, dans nos réunions, dans nos célébrations, et particulièrement dans nos eucharisties.
Dans ce texte, nous voyons ce qu’il fait lorsqu’il vient, ce qu’il transforme, ce qu’il donne. Dans notre existence, qui est le premier lieu de la pratique chrétienne, comment cela se passe-il ? Qu’en vivons-nous ?
Il nous rejoint dans nos préoccupations, parfois dans nos ‘’verrouillements’’. Il vient réellement – on peut dire que c’est sa présence réelle et pas seulement lors de l’eucharistie – Ce n’est pas toujours nous qui pensons d’abord à lui.
Il donne la paix, il nous donne une joie très particulière, il nous recrée par son Esprit, il nous envoie comme son Père l’a envoyé pour continuer son oeuvre.
Ce chapitre 20 est la première expression de la foi chrétienne, la première manifestation de la foi au Christ Ressuscité. Il peut éclairer nos questions à propos de notre foi et et en ce qui concerne nos manières de la garder vivante dans ses dimensions fondamentales : le témoignage de vie, la réflexion, la prière personnelle, la participation aux célébrations.