Fiche Evangile pour dimanche 14 décembre 2025 3° dimanche de l’Avent – Année A – Matthieu 11, 2-11
En ce temps-là, Jean le Baptiste, entendit parler, dans sa prison, des œuvres réalisées par le Christ. Il lui envoya ses disciples et, par eux, lui demanda : « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? » Jésus leur répondit : « Allez annoncer à Jean ce que vous entendez et voyez : les aveugles retrouvent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, et les sourds entendent, les morts ressuscitent, et les pauvres reçoivent le Bonne Nouvelle. Heureux celui pour qui je ne suis pas une occasion de chute ! »
Tandis que les envoyés de Jean s’en allaient, Jésus se mit à dire aux foules à propos de Jean : « Qu’êtes-vous allés regarder au désert ? un roseau agité par le vent ?… Alors, qu’êtes-vous donc allés voir ? un homme habillé de façon raffinée ? Mais ceux qui portent de tels vêtements vivent dans les palais des rois.
« Alors, qu’êtes-vous donc allés voir ? un prophète ? Oui, je vous le dis, et bien plus qu’un prophète. C’est de lui qu’il est écrit : Voici que j’envoie mon messager en avant de toi, pour qu’il prépare le chemin devant toi. Amen, je vous le dis : Parmi ceux qui sont nés d’une femme, personne ne s’est levé de plus grand que Jean le Baptiste ; et cependant le plus petit dans le Royaume des cieux est plus grand que lui. »
Commentaires et clefs de lectures : L’attitude de Jésus ne correspondait pas aux exhortations sévères lancées par Jean ( relire 3, 7-12 ) ; d’où le perplexité de ce dernier et sa question : « Es-tu celui qui doit venir ? », une désignation chrétienne du Messie inspiré du psaume 117 (118) v 26. La réponse s’organise en trois étapes : Jésus renvoie d’abord le Baptiste aux prophéties (vv.4-6), il situe ensuite la mission de Jean par rapport à la sienne (vv. 7-15) – Ce qui est proclamé ce 3° dimanche de l’avent s’arrête au v 12 inclus – Il déplore enfin le même mauvais accueil rencontré par ces deux missions. L’ensemble vient de la source Q et se trouve en gros en Luc 7, 18-35..
Dès le verset 2, l’évangéliste parlait, littéralement, des ‘’œuvres du Christ’’ L’énumération qui suit doit donc montrer quelles ‘’œuvres’’ Jésus a voulu réaliser pour se révéler comme le Christ. La liste se prête à une triple lecture : A-Dans son contexte, elle résume les miracles accomplis précédemment. B-Quant à ses sources, la liste est un dossier de citations d’Isaïe ( Isaïe 35, 5-6 ; 26, 19 et 61, 1, ). Mais la purification des lépreux fait référence au 2° Livre des Rois, 5, 1-17. ; les Baptistes se réclamaient du patronage d’Elie et d’Elisée C- Du point de vue de sa construction le v 5 a pour sommet le fait que les petits, les pauvres, sont privilégiés dans l’annonce de la Bonne Nouvelle.
Le v 6 ajoute un avertissement ; heureux celui qui ne tombera pas dans le refus de reconnaître le Messie d’après ses œuvres. Dans le contexte, la mise en garde vise Jean lui-même. Jésus définit aussi, pour les foules, la mission de Jean par rapport à la sienne. Qui es Jean ? ( vv.7-11 ) ; un prophète et plus qu’un prophète : à lui s’applique la prophétie du ‘’messager’’ ultime : Michée 3,1 et 3, 23-24.
Dans l’histoire du peuple d’Israël, il n’y a pas de plus grand personnage que Jean, mais le moindre des chrétiens le dépasse en dignité en tant que membre d’un Royaume qui renverse les critères humains et privilégie les petits ( cf Mt 18,3 )
Et aujourd’hui ? :
Comme première réflexion : chacun peut se demander : « Pour qui est-ce que je me prends ? » en pensant à ses paroles, comportements, initiatives, actes de ces dernières semaines…
Qu’est ce que je pense avoir donné à voir, à entendre, à comprendre à ceux et celles à qui je me suis adressé ?
C’est une relecture que chacun peut réaliser personnellement; c’est sûrement encore plus bénéfique si on a l’occasion de la faire avec une personne de confiance ou au sein d’une équipe.
En deuxième étape de réflexion, chacun peut se mettre face à la parole : « Voici que j’envoie mon messager en avant de toi, pour préparer le chemin devant toi » et se demander : « chez tel ou tel, à telle ou telle occasion, par mes façons d’être et de faire, ai-je vraiment préparé le chemin devant le Christ ?
…tout en ayant conscience que le Christ peut aussi nous contourner et prendre d’autres chemins au cas où nous serions un obstacle devant lui…
