Fiche Evangile pour dimanche 16 novembre 2025 –
33° dimanche du temps ordinaire – Année C – Luc 21, 5-19
En ce temps-là, comme certains disciples parlaient du Temple, des belles pierres et des ex-voto qui le décoraient, Jésus leur déclara : « Ce que vous contemplez, des jours viendront où il n’en restera pas pierre sur pierre : tout sera détruit ».
Ils lui demandèrent : « Maître, quand cela arrivera-t-il ?. Et quel sera le signe que cela est sur le point d’arriver? » Jésus répondit : « Prenez garde de ne pas vous laisser égarer, car beaucoup viendront sous mon nom et diront : « C’est moi », ou encore : « Le moment est tout proche ». Ne marchez pas derrière eux ! Quand vous entendrez parler de guerres et de désordres, ne soyez pas terrifiés : il faut que cela arrive d’abord, mais ce ne sera pas aussitôt la fin ».
Alors Jésus ajouta : « On se dressera nation contre nation, royaume contre royaume. Il y aura de grands tremblements de terre, et en divers lieux, des famines et des épidémies ; des phénomènes terrifiants surviendront, et de grands signes venus du ciel ».
« Mais avant tout cela, on portera la main sur vous et l’on vous persécutera ; on vous livrera aux synagogues et aux prisons, on vous fera comparaître devant des rois et des gouverneurs, à cause de mon nom. Cela vous amènera à rendre témoignage. Mettez-vous donc dans l’esprit que vous n’avez pas à vous préoccuper de votre défense. C’est moi qui vous donnerai un langage et une sagesse à laquelle tous vos adversaires ne pourront ni résister ni s’opposer. Vous serez livrés même par vos parents, vos frères, votre famille et vos amis, et ils feront mettre à mort certains d’entre vous. Vous serez détestés de tous, à cause de mon Nom. Mais pas un cheveu de votre tête ne sera perdu. C’est par votre persévérance que vous garderez votre vie ».
Commentaires et clefs de lecture :
Selon l’historien latin Tacite, le Temple restauré par Hérode le Grand à partir de 20 avant Jésus-Christ était d’apparence majestueuse.
Le Temple a effectivement brûlé le 30 août 70 presque un mois avant la prise de la ville par les romains. Pour les chrétiens du début de l’Eglise, la ruine de Jérusalem était étroitement associée au retour glorieux du Christ venant juger l’univers et instaurer définitivement le Règne de Dieu.
Au lendemain de cette destruction, nombre de chrétiens, entre autre dans la communauté où évoluait Luc, la comprirent certainement comme le signe de l’imminence du retour du Christ.
La formule : « Il faut que cela arrive d’abord » signifie que les événements s’inscrivent dans le ‘’projet’’ de Dieu : « l’Alliance ‘’inscrite’’ dans l’histoire de l’humanité » a un sens et comporte des appels pour tout croyant.
Nous avons dans ce texte des paroles de Jésus mêlées à ce qui a été relaté d’événements qui ont eu lieu après sa résurrection.
Avant Jésus, et après lui, des hommes se sont présentés soit comme le prophète de la fin des temps soit le Messie, Luc connaissait deux d’entre eux: Theudas ( Ac 5,36 ) et ‘’ l’Egyptien’’ ( Ac 21,38) La mise en garde de Jésus – et de Luc – au sujet de qui se fera passer pour lui est suivie d’une seconde : tant l’apparition d’imposteurs et de faux prophètes que les bouleversements politiques, les catastrophes et les événements dramatiques : persécutions, divisions et trahisons jusque au sein des familles, sont des phénomènes et des péripéties qui ne sauraient annoncer la proximité de la fin des temps.
Le langage et la sagesse devant les adversaires : Jésus devant Hérode et Pilate ( Luc 23 ) Pierre et Jean devant le Sanhédrin (Ac.4, 13. )
Tout ce passage d’Evangile, loin d’être une prédiction de l’avenir historique, annonce qu’il y aura à vivre une longue marche vers la libération totale en Dieu…
Et aujourd’hui ?
Nous pouvons faire toute une liste des événements, des catastrophes etc qui nous inquiètent, nous interrogent, nous troublent, nous bousculent dans nos convictions comme dans notre foi et parfois aussi sèment le doute dans notre esprit – – Les lieux où se passent tous ces événements : le monde, la société française, l’Église…-
Plusieurs façons de réagir sont possibles, avec toutes les nuances possibles, : tout est perdu… on va ‘’dans le mur’’…ça passera … je ne veux pas le voir, le savoir, car ça me démoralise…il y a toujours quelque chose à faire etc..
Comment réagissons-nous ? Comment nous informons-nous pour comprendre les ”pourquoi”, les ”comment” et les conséquences des événements ?
– « C’est par votre persévérance que vous garderez votre vie » Chez Luc, c’est la résistance à ce qui menace la Parole ( Luc 8,15 ) Avoir de la persévérance : comment cela se traduit-il chez nous ?
Quels lieux ou moyens nous permettent de résister à la tentation ”de baisser les bras”, nous donnent la force pour ”tenir bon”, pour continuer à croire, à parler, à nous comporter et à agir en conséquence ?
