Fiche Evangile pour dimanche 4 janvier 2026 – Epiphanie du Seigneur – Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu, 2, 1-12
Jésus était né à Bethléem en Judée, au temps d’Hérode le Grand. Or, voici que des mages venus d’Orient arrivèrent à Jérusalem et demandèrent : “ Où est le roi des Juifs qui vient de naître? Nous avons vu son étoile à l’orient et nous sommes venus nous prosterner devant lui.’’ En apprenant cela, le roi Hérode fut bouleversé, et tout Jérusalem avec lui. Il réunit tous les grands prêtres et tous les scribes du peuple, pour leur demander en quel lieu devait naître le Christ. Ils lui répondirent : “ A Bethléem en Judée, car voici ce qui est écrit par le prophète: “ Et toi, Bethléem en Judée, tu n’es certes pas le dernier parmi les chefs-lieux de Judée; car de toi sortira un chef, qui sera le berger de mon peuple Israël”
Alors Hérode convoqua les mages en secret pour leur faire préciser à quelle date l’étoile était apparue; puis il les envoya à Bethléem, en leur disant: “Allez vous renseigner avec précision sur l’enfant. Et quand vous l’aurez trouvé, venez me l’annoncer pour que j’aille, moi aussi, me prosterner devant lui.’’ Après avoir entendu le roi, ils partirent.
Et voici que l’étoile qu’ils avaient vue à l’orient les précédait, jusqu’à ce qu’elle vienne au-dessus de l’endroit où se trouvait l’enfant Quand ils virent l’étoile, ils se réjouirent d’une très grande joie. Ils entrèrent dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie sa mère; et, tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets, et lui offrirent leurs présents : de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Mais, avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.
Commentaires et clefs de lecture
L’évangéliste a composé ce récit pour dire que c’est bien Jésus de Nazareth qui a accompli l’Ecriture selon les écrits des prophètes.
C’est donc un récit symbolique. Les mages : mi-savants, mi-magiciens, pratiquaient la divination, la médecine, l’astrologie et interprétaient les songes…ils n’étaient pas aimés, la magie étant bannie d’Israël.
L’Eglise d’Occident présente trois mages, un par cadeau apporté, dont elle a fait des rois car selon le psaume 72, v 10 et 11 ce sont les souverains des nations qui viennent offrir au Messie les trésors de leurs pays.
Les grands-prêtres et les scribes avaient la responsabilité d’interpréter l’Ecriture, mais ils n’ont pas reconnu en Jésus, le Messie annoncé par elle – le Christ : celui qui a reçu l’onction.
L’étoile : celle de Matthieu n’est pas dans le ciel, mais dans la Bible : selon le Livre des Nombres 24, 17, « de Jacob monte une étoile… » : une prophétie que les juifs convertis du 1er siècle appliquèrent au Christ.
Le symbole convient bien à l’histoire des mages, car l’annonce de ‘’ Nombres 24, 17 ’’ n’a pas été faite par un prophète israélite, mais par Balaam, un païen que la tradition considérait comme un interprète des songes, c’est-à-dire un mage.
Ils partirent ( ils se mirent en route dans la TO.B. ) le chemin que les responsables juifs, bien qu’éclairés par la Bible, n’ont pas su prendre, ces mages païens l’ont suivi à partir de leur science plus qu’équivoque et, suite à leur passage par Jérusalem, en étant guidé par l’Ecriture: c’est la première leçon missionnaire de l’évangéliste.
Et aujourd’hui ?
En tant que chrétien sommes-nous ”installé” dans nos certitudes ou ”nomade” cheminant avec des frères et sœurs en humanité ?
C’est l’une des question que nous sommes appelés, de temps en temps, à nous poser. Sommes-nous chercheur de Dieu ou propriétaire de biens spirituels ?
Elargissons notre regard : ceux et celles qui, pour diverses raisons, font partie de nos relations, qu’est-ce qu’ils cherchent ? Qu’est-ce qui les ”maintient en route” ? Ou les a ”remis en route” ? Que percevons-nous de leurs convictions humaines, du sens qu’ils donnent à leur existence ?
Témoigner de notre foi devant nos semblables, leur en parler si l’occasion se présente, les accompagner s’il sont en recherche, ne peut se faire d’une façon pertinente que dans la mesure où nous sommes ”en chemin” avec eux – Plus précisément, avec qui le sommes-nous actuellement ?
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