La fiche Evangile pour dimanche 15 février 2026

Fiche Evangile pour dimanche 15 février 2026 – 6° dimanche du temps ordinaire – Année A – Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu, 5, 17-37
Lecture brève : 5, 20-22a, 27-28, 33-34a, 37
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Je vous le dis : Si votre justice ne dépasse pas celle des scribes et des pharisiens vous n’entrerez pas dans le Royaume des cieux.
Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne commettras pas de meurtre, et si quelqu’un commet un meurtre, il devra passer en jugement. Eh bien ! Moi, je vous dis : Tout homme qui se met en colère contre son frère devra passer en jugement. Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras pas d’adultère. Eh bien ! Moi, je vous dis : tout homme qui regarde une femme avec convoitise a déjà commis l’adultère avec elle dans son coeur. Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne manqueras pas à tes serments, mais tu t’acquitteras de tes serments envers le Seigneur. Eh bien ! Moi, je vous dis de ne pas jurer du tout.
Que votre parole soit ‘’oui’’, si c’est ‘’oui’’, ‘’non’’, si c’est ‘’non’’. Ce qui est en plus vient du Mauvais. »
Commentaires et clefs de lecture
Pour une réflexion individuelle ou en groupe, il est bon de lire l’ensemble du texte : c’est à cause de sa longueur que j’ai opté de ne mettre que la lecture brève.
Remarque : cette page d’Evangile ( 5, 17-37 ) est un extrait du ‘’Sermon sur la montagne’’ qui va de 5, 1 à 7, 28.
Les premiers versets énoncent la thèse du discours : la pratique de Jésus n’abolit pas les préceptes de la Loi commentée à la synagogue. – Matthieu s’adresse à des destinataires venant, en majorité, du judaïsme – au contraire, elle «  l’accomplit » , l’oriente vers la perfection, lui donne un sens nouveau: d’emblée, Jésus affirme son autorité en la matière : «  Vous avez appris qu’il a été dit … Eh bien ! moi, je vous dis »
Le thème de l’enseignement vise sans doute la doctrine de certains prophètes chrétiens. L’évangéliste introduit directement à la justice nouvelle que le Christ propose d’autorité : la «  justice » des disciples, leur fidélité à la volonté de Dieu exprimée dans la Loi, doit surpasser celle des scribes, spécialistes de l’interprétation de cette Loi, et des pharisiens, modèles reconnus d’une telle «  justice »
Cet enseignement va subvertir le courant ‘’fondamentaliste’’ L’enjeu du dépassement : l’accès au «  royaume des Cieux » ( de Dieu ) qui a déjà ‘’un commencement‘’ dans l’expérience de la communauté et qui s’épanouira pleinement lors du jugement final.
Après cela, six antithèses illustrent cette nouvelle justice : la première, citée ici, met en opposition la condamnation, par la Loi, de l’homicide, passible de jugement, et la condamnation, par Jésus, de la colère, qui selon lui est aussi passible de jugement. L’ajout fait par Matthieu précise la nature de cette colère : toute colère est vue comme une agression contre le frère et une détérioration des relations entre les membres de la communauté. De ce fait, la réconciliation entre frères est un devoir plus urgent que l’hommage à rendre à Dieu. Dans le texte grec le mot « frère » revient quatre fois.
Et aujourd’hui ?
Des réflexions possibles :
Quels genres de relations avons-nous instaurées et entretenons-nous, que ce soit dans le milieu familial, associatif, professionnel et autres lieux où nous sommes en relation.
Veillons-nous à ce qu’elles soient sereines, amicales, fraternelles, ”teintées” de bienveillance, de compréhension et à ce que nos échanges avec autrui soient constructifs ?
Nos paroles, les réflexions que nous proposons, les dialogues que nous suscitons, les propos que nous tenons, ont-ils de l’autorité ou sont-ils du genre autoritaire ?
Autorité : – à l’image des paroles de Jésus – : la pertinence des propos qui donne à réfléchir aux interlocuteurs et leur permet de progresser aussi bien humainement qu’en ce qui concerne leur croire chrétien. – Voir aussi dans un dictionnaire –
Autoritaire : – selon le dictionnaire – : qui impose, fait sentir son autorité d’une manière absolue, sans tolérer la contradiction. Régime autoritaire.