Une réflexion en lien avec l’Evangile du dimanche 23 novembre 2025

Une réflexion à partir de l’Evangile du 23 novembre 2022 – Luc 23, 35 à 42 –
Une remarque préalable : les trois tentations auxquelles Jésus en croix est soumis sont pour ainsi dire la suite des trois tentations que nous pouvons lire en Luc 4, 1 à 13, avec la conclusion : «  Ayant ainsi épuisé toutes les formes de tentations, le démon s’éloigna de Jésus jusqu’au moment fixé » Luc, qui a écrit un exposé suivi, – relire 1, 1 à 4 – a placé ce moment fixé à l’ultime signe : Jésus, fidèle à sa mission, n’a pas demandé de bénéficier de l’intervention de Dieu.
Dans le récit de Luc, Jésus est donc sommé de poser un acte qui soit signe de sa puissance et donc aussi de celle de Dieu : qu’il se sauve lui-même s’il est le Messie de Dieu, l’élu – si tu es le roi des juifs, sauve-toi toi-même – N’es-tu pas le Christ ! Sauve-toi toi-même et nous aussi !….
Se sauver, échapper à la mort sur la croix pour révéler qui il est, pour montrer qu’il est bien celui que Dieu avait promis d’envoyer et l’un des deux autres condamnés a ajouté : «  et nous aussi» il reconnaît, il croit que Jésus a ce pouvoir celui de sauver et il a raison  car déjà le nom : ‘’Jésus’’, veut dire : « Dieu sauve » Dieu est le salut. En hébreux cette expression signifie : aider, libérer, délivrer, sauver….
Si c’est vrai, si nous le croyons, ça doit pouvoir se vérifier, se repérer, en tenant compte du fait que le chemin de Dieu, de Jésus-Christ, passe par l’homme comme cette parole d’un croyant l’exprime : «  on dit que tu nous sauves, mais je ne t’ai jamais vu intervenir dans mon existence, les seuls sauveurs que je rencontre ce sont des cœurs fraternels qui écoutent, encouragent et stimulent » alors, en quoi et comment avons-nous été ainsi aidé par le Christ, de quoi et comment nous a-t-il déjà aidé, libéré, délivré, sauvé et ce à travers d’autres qui se sont comportés en frères et sœurs envers nous ?
A ce sujet, le parcours de Jésus – et son enseignement – que l’évangéliste Luc a mis par écrit est éclairant, il nous montre que Jésus a fait des choix : défendre les faibles plutôt qu’être du côté des puissants : accueillir ceux que leurs semblables avaient tendance à laisser de côté voire à mépriser, pardonner au lieu de rejeter, redonner confiance au lieu de se détourner de ceux qui venaient à lui. Ces choix qu’il a ainsi fait, chacun de nous peut les constater en lisant l’Evangile ; d’où la question pour chacun d’entre nous : « Est-ce que les choix que je fais ont quelque chose à voir avec les siens ?
Dans la page d’Evangile une autre expression est très importante : c’est celle de l’autre condamné qui s’adresse à Jésus : « Souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton Royaume » – Ce condamné le met au futur : « quand tu viendras » Jésus précise que c’est au présent : «  Aujourd’hui »
Dans un passage d’Evangile il y a l’expression : «  Jésus proclamait la Bonne Nouvelle du Royaume…..  » Matthieu 4,23 – Je suis allé voir sa signification dans le Vocabulaire Théologique Biblique : le Royaume, c’est la ”Parole de Dieu” qui est comme une semence jetée dans la vie des hommes pour qu’elle y porte du fruit – relire à ce propos la parabole du semeur : Luc, 8, 4 à 15 –
Que ce soit pour Matthieu ou pour Luc, la Bonne Nouvelle du Royaume n’est pas désincarnée, si elle est reçue par les hommes elle a une efficacité, elle produit du ”fruit” dans leur vie et influence leur manière de la conduire et leur comportement envers leurs prochains.
Nous sommes donc amenés à nous demander : suite à ma lecture de l’Evangile et à la réflexion que j’ai faite qu’est-ce que cela ”produit” dans ma vie ?