Fiche Evangile pour dimanche 28 mai 2023 – Pentecôte – Jean, 20, 19-23 C’était après la mort de Jésus ; le soir venu, en ce premier jour de la semaine, alors que les portes du lieu où ils se trouvaient étaient verrouillées par crainte des Juifs. Jésus vint, et il était là au milieu d’eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! » Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous ! De même que le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie » Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et il leur dit : « Recevez l’Esprit Saint. A qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus. » Commentaires et clefs de lecture Chez Jean, les lieux où Jésus vient à la rencontre des hommes ont une grande importance. Souvent ils sont situés avec précisions et exactitude. Mais ici, le lieu n’est pas précisé, comme lors de la rencontre avec les deux premiers disciples ( Jean 1, 38-39 ) Ce lieu, c’est Jésus lui-même et c’est l’endroit où les disciples sont réunis en son nom. Les disciples ont fermé les portes , ils sont troublés et paralysés par les événements. Les premiers lecteurs de cet évangile comprenaient très bien ce que pouvait être cette attitude ; eux-mêmes connurent l’hostilité, la persécution et, par contre coup, la tentation de se ”refermer”. Ils ont, eux aussi, été ébranlé dans leur foi. C’est Jésus qui prend l’initiative et qui vient vers eux, il ne se laisse pas arrêter par les verrous de leur désespérance, il les rejoint au coeur même de leur détresse. Il se tient au milieu d’eux, alors même qu’ils sont incapables de faire un pas vers lui, ni même de le reconnaître. Jean n’insiste pas sur le caractère miraculeux de l’irruption de Jésus, mais sur sa capacité de se rendre présent ; les hommes peuvent se fourvoyer dans des impasses, cela ne l’empêche pas de les rejoindre. Le don de la paix les rend plus ferme dans leur foi malgré les menaces qui les entourent et les doutes qui leur viennent. Le ressuscité est bien le même que le crucifié, « Après cela il leur montra ses mains et son côté ».. La joie des disciples n’est pas un moment d’exaltation passagère ou d’emballement momentané ; c’est une joie de plénitude qui saisit le croyant en profondeur et de façon durable. Le don de la mission : de même que le Père l’a envoyé, lui aussi envoie ses disciples pour continuer son œuvre. Cette mission dépasse leurs seules forces humaines, ils reçoivent l’Esprit Saint pour l’assumer. L’Esprit n’est pas d’abord celui qui purifie du péché mais celui qui crée des hommes ”nouveaux”. Note : le thème de l’envoyé est important dans cet évangile ; chez les Juifs du temps de Jésus, c’est une expression courante pour désigner un envoyé officiel du Sanhédrin à ceux de la diaspora ( les communautés juives qui existent en dehors de la Palestine ) Et aujourd’hui ? Le ”centre” de notre vie de foi, c’est notre rencontre avec le Ressuscité : que ce soit dans notre prière personnelle, dans notre méditation de l’Ecriture, dans nos réunions, dans nos diverses célébrations. Dans ce texte, nous voyons ce qu’il fait quand il vient, ce qu’il transforme, ce qu’il donne… Dans notre existence, comment cela se passe-t-il ? Qu’en vivons-nous ? Comment pourrions-nous le vivre de façon plus concrète ? Il nous envoie comme son Père l’a envoyé pour continuer son œuvre ; en pensant à nos relations humaines, en quels lieux et à qui estimons-nous être envoyé ? Et pour y être ou faire quoi ? Si nous avons une responsabilité pastorale, à qui sommes-nous envoyé ? Que vivons- nous en tant qu’envoyé ?
